Turunan Raja jadi Perdebatan
Menakar Legitimasi Sejarah, Silsilah, dan Hak Adat dalam Menentukan Raja Negeri Kabauw
Perdebatan mengenai siapa yang berhak menjadi Raja Negeri Kabauw tidak semestinya hanya dilihat dari siapa yang paling kuat secara politik, siapa yang paling banyak mendapat dukungan, ataupun siapa yang paling sering disebut sebagai turunan Raja.
Persoalan yang jauh lebih mendasar adalah: siapa yang secara sejarah, genealogis, dan adat memiliki legitimasi sebagai Mata Rumah Parentah serta garis keturunan yang berhak menjalankan pemerintahan adat Negeri Kabauw?
Dalam sistem pemerintahan adat di Maluku, Mata Rumah Parentah memiliki kedudukan penting dalam proses pewarisan dan legitimasi kepemimpinan pada negeri-negeri tertentu. Karena itu, ketika terdapat lebih dari satu klaim mengenai keturunan Raja, persoalan tersebut seharusnya tidak diselesaikan berdasarkan asumsi, kepentingan kelompok, maupun sekadar pengakuan lisan.
Silsilah harus dibuka. Sejarah pemerintahan harus ditelusuri. Hubungan genealogis harus diperiksa. Dan bukti-bukti adat harus ditempatkan sebagai bagian penting dalam proses pengambilan keputusan.
Pertanyaan mendasarnya adalah:
Apakah seseorang dapat disebut sebagai turunan Raja hanya karena memiliki hubungan keluarga dengan Raja terdahulu, ataukah harus dibuktikan sebagai keturunan dalam garis genealogis yang secara adat memiliki hak atas Mata Rumah Parentah?
Pertanyaan ini bukan untuk mempertentangkan satu keluarga dengan keluarga lainnya.
Justru sebaliknya, pertanyaan ini penting agar kebenaran sejarah Negeri Kabauw dapat ditempatkan di atas kepentingan pribadi dan kelompok.
Karena itu, persoalan ini layak dibahas secara terbuka dan bermartabat oleh Saniri Negeri, para tua-tua adat, Mata Rumah Parentah, tokoh masyarakat, tokoh agama, tokoh pemuda, serta seluruh elemen Anak Negeri Kabauw.
Yang perlu dicari bukan siapa yang paling keras berbicara, tetapi apa yang benar menurut sejarah dan adat Negeri Kabauw.
Sebab memilih Raja bukan sekadar menentukan siapa yang menduduki sebuah jabatan.
Di dalamnya terdapat kesinambungan sejarah, kehormatan leluhur, hubungan kekerabatan, hukum adat, persatuan Anak Negeri, serta masa depan Negeri Kabauw.
Karena itu, jangan biarkan perbedaan pandangan mengenai garis keturunan berubah menjadi konflik antarkeluarga.
Mari kedepankan kebenaran sejarah, kejelasan silsilah, musyawarah adat, dan kepentingan seluruh masyarakat Negeri Kabauw.
Kabauw membutuhkan seorang Raja yang bukan hanya memiliki nama besar dan hubungan genealogis, tetapi juga memiliki legitimasi adat, integritas, kemampuan memimpin, serta komitmen menjadi pemersatu seluruh Anak Negeri.
BAGI ANAK NEGERI KABAUW–SAMASURU
Bagaimana pandangan basudara semua?
Apakah penentuan Raja Negeri Kabauw harus lebih dahulu memastikan Mata Rumah Parentah dan garis silsilah yang sah, kemudian dilanjutkan dengan proses musyawarah adat?
Mari berikan komentar dengan kepala dingin, berdasarkan sejarah, adat, dan fakta—bukan berdasarkan kebencian maupun kepentingan kelompok.
#Bersatu Membangun Negeri Kabauw Yang Lebih Baik#
#NegeriKabauwNegeriBeradat
#KabauwUntukSemua
#SamasuruUntukKabauw
_________________________
A.Andar Karepesina,SE (Dirt.Politik Anak Muda Indonesia)
